Hoe de stilte van yoga de manier veranderde waarop ik mijn leven leef

Als ik nu terugkijk, kan ik duidelijk zien dat de fysieke praktijk de manier waarop ik problemen ondervond, zowel op als buiten mijn mat transformeerde.

In stilte ben ik gedwongen te kijken naar alles waar ik constant van verliet. Wanneer dingen stil worden en er ruimte is om te kijken naar wat er echt is (of wat niet), kan het moeilijk zijn om met zichzelf te zitten. Door de bewegingen van mijn leven te doorlopen in een gestaag tempo betekende minder ruimte voor onvoorspelbare gebeurtenissen. Minder ruimte om de controle te verliezen en meer ruimte om zich comfortabel te voelen.

In de beginjaren van mijn praktijk was ik het meest comfortabel om door een klas te bewegen in een tempo met één adem, één beweegt. Ik zei tegen mezelf dat dit de stijl van yoga was waar ik het leukst aan voelde en me het meest verbonden voelde. In de klas, wanneer een gids ons zou vragen om voor meerdere ademhalingen in een pose te blijven, zou ik mijn driften moeten onthouden om te blijven bewegen bij een bekende cadans. Soms voel ik mezelf staren Daggers naar de gids in een uitgebreide zijhoek terwijl ze een student aanpaste of een andere verbale keu gaven die ons allemaal in de pose hield voor een extra ademcyclus.

Ik begon me af te vragen waarom de stilte en pauze moeilijk voor mij waren. Deze ondervraging zelf kan worden gezien als onderdeel van zelfstudie, een vruchtbaar onderdeel van de praktijk. Ik wilde dat mijn praktijk zou uitgroeien tot meer een innerlijke verkenning. Ik vroeg me af: waarom wilde ik zonder pauze van vorm naar vorm blijven bewegen? Waar anders verschijnt dit anders? Is er een patroon in de manier waarop ik oefen, in de manier waarop ik voor uitdagingen sta?

Ik ontsnapte aan mijn mat op mijn mat zoals ik aan het leven ontsnapte in mijn leven, snel verder ging van het ene naar het volgende. Ik wilde de uitdaging van een vorm niet vasthouden, ik wilde binnenkomen, eruit gaan en naar de volgende gaan. Waar deed ik dat in mijn leven buiten de mat?

Beetje bij beetje heb ik mijn aanpak veranderd. In de pauzes nam ik de tijd om de fysieke details van de houdingen op te merken. Ik vestigde mijn aandacht op wat mijn handen en mijn voeten deden. En dan, wat mijn vingers en mijn tenen aan het doen waren. En dan, wat mijn adem en mijn blik deden. Na verloop van tijd merkte ik hoe geweldig elk van deze details kan zijn zodra ik ze begon te bestuderen. En beetje bij beetje werd stilte een meer intrigerende studie van mezelf.

Deze tool van eenvoudige observatie begon van mijn mat over te dragen naar verschillende aspecten van mijn leven. Ik merkte dat ik mijn weekenden vulde met sociale verplichtingen, van de ene plaats en vriend naar de andere springend, met weinig downtime of stilte daartussenin. Ik zag dat ik me veel meer vervuld voelde toen ik me concentreerde op de kwaliteit van mijn interacties in plaats van kwantiteit. Door zich minder te binden, begon ik me meer aanwezig te voelen. Het was vergelijkbaar met het gevoel dat ik op mijn mat heb - zo levend op elk moment van gewoon ademen.

Elk detail van de praktijk-de manier waarop je in een pose staart (drishti), de manier waarop je overgaat van de ene vorm naar de andere, de reacties die je hebt op uitdagende momenten, de manier waarop je je mat verlaat-zijn alle informatiebronnen om te begrijpen Meer over de persoon die je bent. Verder zijn dit mogelijkheden om de persoon te vormen die u wilt zijn ... aan en uit uw mat.

Wanneer een Asana -klasse eindigt, kan dit de sluiting zijn van dat uur van fysieke oefening, maar het is echt het begin van hoe u uw praktijk meeneemt in uw wereld. De patronen die je waarneemt over jezelf terwijl je fysiek van pose naar pose gaat, zijn een studie van de manier waarop je van moment tot moment in je leven beweegt.

Hoe u Svadhyaya kunt toepassen op uw asana -praktijk en uw leven

Om te illustreren hoe u het concept van Svadhyaya kunt toepassen op de fysieke praktijk van yoga, lopen we door een paar yogaposes die vaak worden onderwezen in openbare klassen met een zelfstudielens.

Deze poses zijn niet noodzakelijkerwijs bedoeld om in een opeenvolgende volgorde te worden gedaan, maar u kunt deze voorbeelden gebruiken de volgende keer dat u in een openbare klas bent of thuis oefent om uzelf te bestuderen.

1. Utthita Trikonasana (uitgebreide driehoekshouding)

Ga op je mat staan ​​en stap je voeten 3 tot 4 voet uit elkaar. Als je een blok hebt, plaats het dan op de buitenkant van de rechtervoet op de hoogste hoogte om te beginnen. Breng je armen opzij zodat ze evenwijdig zijn aan de vloer. Draai je linkervoet 15 graden in en draai je rechtervoet uit naar 90 graden. Lijn je rechterhiel op met je linkerhiel. Druk op je voeten in de grond, sta lang op terwijl je inademt, adem uit en neem je rechterhand naar het blok. Pas het blok zo aan dat het recht onder je schouder op elkaar komt. Stapel om de schouders boven de hand te geven, open je romp naar links en houd beide zijden van de romp zelfs. Adem hier voor 5 tot 10 cycli.

Als je de pose inademt, let op de details van je handen en voeten. Voelen uw voeten zich veilig op de grond geperst? Als je het gevoel hebt dat je voeten gemakkelijk kunnen bewegen, spreid je tenen wijd uit en trek je de binnenste bogen van je voeten omhoog. Verandert dit de manier waarop de pose voor u aanvoelt? Staat u in de pose met een gevoel van een groter doel?

Terwijl je naar je bovenste hand staart, kijk je naar de vingertips. Als de vingertoppen zelfgenoegzaam vouwen, slijpen de vingers en observeer hoe het voelt om te bereiken met een gevoel van intentie. De manier waarop u in een pose bereikt, kan de manier veranderen waarop uw energieniveau en toewijding zich in een oogwenk voelen.

Terwijl je deze kleine verschuivingen van aandacht voor detail in asana bestudeert, merk je misschien dit soort aandacht voor details van je mat. Bijvoorbeeld, in een moment van je dag dat je je angstig of gefrustreerd voelt, breng je je aandacht op je handen. Merk op wat op een emotioneel niveau de vingers van gebald naar ontspannen kan.

2. VRIKSASANA (boomhouding)

Ga met beide voeten op de grond staan ​​en je handen op je heupen. Verplaats je gewicht naar je linkervoet en draai je rechter knie naar buiten en leg de zool van je voet op je linkerkalf of binnendij. Breng je handen samen in je hart. Adem hier voor 5 tot 10 cycli.

Terwijl je in de pose blijft, trek je je aandacht op de wortels van de boom. Merk op of de tenen breed worden verspreid. Het oppervlak dat u opneemt, uw contactpunten met de grond geven u stabiliteit.

Zijn je handen samen met een gevoel van actie geperst? Hoe voelt de palm naar palm, huid tot huidverbinding?

Waar is je blik gefocust? Zoek iets stabiel voor je om naar te staren. Zodra je eenmaal hebt gedaan, verzacht je de binnenste en buitenste hoeken van je ogen. Merk op hoe uw visie zacht en stabiel houdt, de manier kan veranderen waarop het moment aanvoelt.

De manier waarop u staart, heeft direct invloed op de reactie van uw zenuwstelsel. U kunt dit aspect van zelfstudie ook van uw mat afnemen. Op een moment waarop je je afgeleid of van je mat wordt afgeleid of je hebt geresarteld, merk je op wat je ogen aan het doen zijn. Meestal beweegt onze ogen snel, wanneer we angstig zijn, snel beweegt en zelfs uitpuilen. Als u uw focus stabileert en de manier waarop u naar buiten kijkt verzacht, zal uw lichaam en geest dienovereenkomstig reageren.

3. Utthita Parsvakonasana (uitgebreide zijhoek)

Ga op je mat staan ​​en stap je voeten uit elkaar uit elkaar. Breng je armen opzij, kijk je handpalmen naar beneden. Adem een ​​adem in om hoog te staan, uit te ademen en je rechter tenen uit te schakelen tot 90 graden en buig je rechterknie totdat je dij parallel is met de grond. Hoek de linker tenen binnen op 15 graden. Leg je rechterhand op je mat buiten je rechtervoet, of op een blok buiten je voet, of neem je onderarm naar je dij en laat het licht rusten. Strek je linkerarm over je linkeroor, draai je handpalm naar beneden. Adem deze vorm in gedurende 5 tot 10 ademcycli.

Ga door de details van de handen en voeten zoals we hebben in de poses hierboven. Merk op of uw voeten op de grond zijn bevestigd. Breng je aandacht op het vlees van elke teen en druk hem naar beneden terwijl je de bogen van je voeten omhoog trekt. Let op de inspanning van de vingertoppen, vooral de bovenste hand.

Breng vervolgens uw aandacht op uw romp, met name uw zijlichaam. Is de ene kant die veel meer van de inspanning voelt dan de andere? Is de romp naar beneden dumpt zodat u de grond kunt bereiken? Kijk of je de pose kunt aanpassen zodat beide zijden van het lichaam licht en lang aanvoelen. Dit kan betekenen dat u een blok toevoegt of naar een hogere hoogte sutra brengt.

Hoe voelt het om een ​​gevoel van gelijkmoedigheid aan de pose te brengen tegen de avond uit de inspanningen van de zijkanten? Kun je ook hetzelfde doen met de bovenste VS. lagere lichaamsinspanning? Hoe verandert dit de manier waarop de vorm voor u aanvoelt? Hoe verandert dit natuurlijk de manier waarop je ademt en staart in de houding?

Vaak denken we aan yoga -poses als gericht op een deel van het lichaam. Wanneer we dit doen, verliezen we het contact met het inspanningsverzoek van het hele lichaam om elke houding een gevoel van kalmte te brengen.

Misschien merk je dit op je mat en (verrassing!) Kijk of reflecteer in je leven. Wanneer we een deel van ons lichaam overwerken in een fysieke oefening, kunnen we onze matten uiteindelijk in dat gebied laten werken of erger, gewond, gewond. Wanneer we een deel van ons leven belasten, zien we ons opgebrand. Leren om de inspanningen op uw mat in evenwicht te brengen, kan u helpen na te denken over hoe u gelijkmoedigheid kunt brengen aan de parameters van uw leven.

4. Savasana (Corpse Pose)

Hier wordt de studie van stilte heel reëel. Het kan schokkend voelen om gevraagd te worden om stil te worden. Wanneer ik in mijn eigen savasana kom of het in de klas leid, moedig ik er een aan om eerst fidgets, jeuk of kleine bewegingen uit de weg te halen. Ga hierna op je rug liggen en laat je voeten verbreden, laat je tenen naar buiten kijken. Voordat ik in stilte kom, laat ik je armen naast je lichaam laten rusten met je handpalmen naar boven. Neem even de tijd om zich in deze vorm te vestigen - haal eventuele fidgets uit, krab een jeuk als je nodig hebt, maar beweeg met de bedoeling om echt in stilte te komen. Eenmaal ingesteld, laat de vingers en tenen elke spanning volledig ontvouwen. Stel je voor dat je botten zwakker zijn en dat de grond onder je een kwaliteit van het geven ervan heeft, zoals stopverf of zand. Laat uw lichaam dit volledig ontvangen.

Stilte vinden in yoga en je leven

Zodra u zich in stilte hebt gevestigd, merk je op waar je geest naartoe gaat. Zijn de gedachten racen in en overnemen? Voelt u een drang om verder te gaan met uw dag? Dit is uw kans om te onderzoeken waarom.

Kijk of je jezelf kunt laten letten op je gedachten. Zie ze binnenkomen en zonder vast te houden of te beoordelen, laat ze voorbijgaan. Blijf dit patroon steeds opnieuw beoefenen.

Als u van Savasana van uw mat gaat, beweeg dan langzaam. En let op één observatie die je over jezelf hebt gemaakt in stilte. Druk het in je hoofd af, zodat je de stippen kunt verbinden als het in je leven verschijnt van je mat. Vergeet niet dat de manier waarop je ademt en op je mat beweegt de kracht heeft om de manier waarop je ademt vorm.

Oh Hallo! Je ziet eruit als iemand die van gratis trainingen houdt, kortingen voor geavanceerde wellnessmerken, en exclusieve goed+goede inhoud. Meld u aan voor Well+, onze online community van wellness -insiders, en ontgrendel uw beloningen onmiddellijk.