In moderne yoga, moeten we de functie van meer dan 5000 jaar oude vorm waarderen?

Nu weet ik wat je hier denkt: "Wacht even! Maakt geen deel uit van yoga tegen en balanceert de manier waarop ik 24/7 ga beweeg?"Zoveel van het gesprek rond de praktijk beschouwt het de yin naar zoveel van onze dagelijkse yang, maar Heimann zegt dat bewegingsgewoonten complexer zijn dan dat op fysiologisch niveau.

"De bindweefsels en spieren die je botten bevestigen en omringen, worden op bepaalde manieren getrokken op basis van gebruikelijke houdingen en bewegingspatronen," vertelt ze me. "Deze gebieden worden niet alleen opnieuw afgestemd door in een extreem bewegingsbereik te gaan.'Je lichaam functionele, duurzame beweging leren, gaat niet over het tegengaan van oude patronen. Het gaat erom nieuwe, duurzamere.

Denk er zo over na: als je de was (zeg, leggings) in de wasmachine plaatst en het een paar dagen vergat, zou je de lading niet uittrekken, strijken en een paar doen. De stof zou te zetmeelrijk aanvoelen. In plaats daarvan moet je de hele stapel leggings opnieuw wassen om het goed te krijgen.

"Je lichaam zal proberen een yoga -houding in te gaan op de manier waarop het in staat is, maar dat versterkt vaak, niet de onevenwichtige moderne levensstijlhouding en bewegingspatroon", voegt ze eraan toe. Betekent dat dat elke laatste "geavanceerde" houding geen plaats heeft in onze yogapraktijk? Niet noodzakelijk. Maar volgens Heimann betekent dit wel dat we een kritische mindset moeten aannemen over onze motivaties achter het oefenen van bepaalde poses.

"Wat ik mensen echt wil vertellen, is dat je dat gevoel van ruimte op een andere manier kunt krijgen die je niet alleen vandaag, maar ook op de lange termijn van dienst zal zijn."-Lara Heimann, yoga -leraar en fysiotherapeut

"In elke bewegingspraktijk, elke wellnessoefening, elke filosofische en elke politieke praktijk, evolueren we altijd en veranderen", zegt de fysiotherapeut. Yoga is geen uitzondering. Het is best cool als iemand zijn been achter zijn hoofd kan plaatsen, geen ruzie. Maar Heimann gelooft dat de geavanceerde poses die we willen in onze eigen praktijken vouwen, vaak dienen als tijdelijke aanduidingen voor gevoelens die we hopen te hebben. "Je kunt zo flexibel zijn, maar dat is niet echt een weergave van hoe het lichaam voelt", zegt ze. 'We verlangen gewoon naar dat gevoel van ruimte. Wat ik mensen echt wil vertellen, is dat je dat gevoel van ruimte op een andere manier kunt krijgen die je niet alleen vandaag, maar ook voor langdurige van dienst zal zijn."

Cool, cool, cool. Dus hoe test ik mijn praktijk om te zien of mijn bewegingen functioneel zijn?

Heimann zegt dat het aanpassen van je praktijk om meer functioneel te zijn er zo klein uit kan zien als het negeren van een variatie van een instructeur die gewoon niet met je lichaam is of zo groot als opvallende poses uit je speelboek allemaal samen. Het doel blijft echter hetzelfde, hoe dan ook, "de kern en de neutrale wervelkolom moeten altijd langwerpig en ondersteund worden."(Show of Hands: wie is verrast dat het allemaal terugkomt op je buikspieren? Niemand? Interessant.))

Die sterke plankvorm waarin je je bevindt voordat je naar Chaturanga verhuist, is niet alleen een pose die je af en toe bezoekt tijdens een sesh van 60 minuten. Heimann zegt dat je de kern zoveel mogelijk moet versterken, omdat deze centraal staat in bijna elke beweging in het dagelijkse leven. Dat betekent neerwaartse hond, hoge lunge, stoel pose. Geen asana achtergelaten, jullie allemaal. Als je even de tijd neemt om het over na te denken, is het heel logisch. Onthoud die dagelijkse bewegingen die ik eerder heb genoemd? (De was! Staande om te wachten op uw druppelkoffie! Zittend aan uw bureau!) Elke laatste wordt eenvoudiger als de kern een assist biedt.

Een buik die je rug heeft, is misschien nog belangrijker voor vrouwen dan mannen, volgens Colleen Saidman Yee, oprichter van de Yoga Shanti van New York City. "Mannen zijn meestal een beetje meer gespierd, vooral in het bovenlichaam", zegt ze. "Vrouwen hebben een beetje meer betrokkenheid van de buikspieren nodig in een plank of chaturanga."Om deze reden is ze voorzichtig om haar vrouwelijke studenten ertoe aan te zetten altijd een zwaai terug te voorafgaan door hun staartbeen naar hun hielen te stoppen.

Onthoud die dagelijkse bewegingen die ik eerder heb genoemd? (De was! Staande om te wachten op uw druppelkoffie! Zittend aan uw bureau!) Elke laatste wordt eenvoudiger als uw kern een assist biedt.

Met de kern als je bondgenoot, kun je je innerlijke Sherlock Holmes beginnen te ontketen. Yee wijst er bijvoorbeeld op dat traditionele krijger ik vormt om yogi's heuppunten te laten wijzen als koplampen terwijl de voeten in één lijn zijn. Maar dat staat fysiologisch niet helemaal in lijn, en je kunt het voelen als je in de pose bent. "De linkerheup moet achter de rechter heup staan, want dat is gewoon niet natuurlijk in het bekken, en het gaat de onderrug om de tikte", vertelt ze me. "Als je die ruggentes hebt ingeleverd en probeert dat heupenvierkant te houden, is wat je gaat doen, gewoon de binnenste achterknie laden."

Denk aan de 72 procent van de beoefenaars in Amerika die vrouwen zijn? Ja, dit bewijst vooral voor ons. "Damesheupen zijn van nature een beetje breder, en ze zijn een beetje meer intern geroteerd", zegt Yee. De langere afstand tussen de heupbeenderen maakt de knieën van vrouwen vatbaarder om naar binnen in te storten. Dus in poses zoals deze, helpt jezelf voldoende ruimte tussen de voeten te geven je hele lagere helft stabiel blijven. (Het is niet nodig om vast te houden aan de old-school "alsof je op een koordje loopt" cue!))

Dit is slechts een voorbeeld, maar het staat voor een Marie Kondo-achtig motto dat je kunt toepassen op je tijd op de mat. Wees QUOZZICAL! Als je anatomie ergens tegen schopt, luister dan. Kom alleen in dat hammy-stuk als het vreugde zal veroorzaken voor je spieren, ligamenten en botten op de lange termijn.

Nu je een nieuwe kijk op yoga hebt, is hier een heupopeningsreeks en de yoga-push-up om te proberen als je klaar bent met Chaturanga.