Paola Mendoza heeft duizenden verhalen verteld in haar carrière en in 2020 wil ze dat je deze hoort

Paola Mendoza heeft haar carrière doorgebracht met het vertellen van verhalen op het papier, op het scherm, op straat. Onlangs is de activist, kunstenaar en mede-oprichter van de Women's March co-auteur Heiligdom: Een krachtig weergegeven fictiefroman voor jonge volwassenen die zich een wereld voorstelt waarin Amerika microchips begint in te bedden in de polsen van burgers om immigranten zonder papieren te scheiden van de rest van de bevolking.

Het jaar is 2032 en de 16-jarige Vali trekt ons snel naar haar wereld, die, voor al zijn dystopische technologie, schokkend dicht bij de onze aanvoelt. In Vali's Amerika leven immigranten zonder papieren in een staat van constante angst om gepakt te worden. Het is een wereld waarin de president een vendetta heeft tegen ongeveer 10.5 miljoen mensen (het Pew Research Center-geschatte aantal ongeautoriseerde immigranten in de Verenigde Staten vanaf 2017)). Een waar Vali zich in haar adem inhoudt, wachtend op het moment dat haar achtjarige broer, Ernie, of haar mami zal worden afgenomen van haar.

• Paola Mendoza, Paola Mendoza is een filmregisseur, activist, auteur en kunstenaar die werkt voor vrouwenrechten. Ze is ook mede-oprichter van de Women's March en auteurde samen de bestseller van de New York Times samen: achter de schermen tijdens het protest gehoord ..

Hieronder vertelt Mendoza goed+goed waarom ze gelooft lezen is Activisme, en wat ze wil dat elke lezer dit werk van fictie wegneemt.

Goed+goed: waarom heb je besloten om te schrijven Heiligdom?

Paola Mendoza: Het idee voor Sanctuarium kwam naar me toe nadat ik hielp bij het organiseren van de marsen tegen gezinsscheiding in 2018. Dat was voor mij persoonlijk een heel moeilijke tijd in de zin dat ik marsen organiseerde tegen dit gruwelijke beleid op macroniveau, en toen op microniveau werkte ik met gezinnen die direct van hun kinderen waren gescheiden. Ik probeerde te doen wat ik kon om die herenigingen te helpen gebeuren. Familiescheiding was overal om me heen, en het was een super donkere tijd en zeer pijnlijk en ongelooflijk. En toch, toen we de marsen organiseerden, kwamen honderdduizenden mensen in het hele land naar buiten en marcheerden tegen gezinsscheiding, en we waren effectief in staat om het beleid binnen ongeveer zes weken te beëindigen. Dat is een ongelooflijke prestatie, gezien het feit dat de Trump -administratie specifiek een hekel heeft aan immigranten en alles in hun macht doet om ervoor te zorgen dat immigranten constant het slachtoffer zijn van een gruweldaad.

En dus begon ik me voor te stellen wat er in dit land zou zijn gebeurd als we geen familiescheiding hadden gestopt. Ik stelde zich voor dat dat de sluizen zou hebben geopend voor meer vreselijke dingen om te blijven gebeuren en mijn verbeelding leidde me naar de wereld van Heiligdom: de Verenigde Staten van 2032.

Waarom koos je voor jonge volwassen fictie als het genre?? Waarom wilde je naar dat publiek schrijven??

Toen ik het idee kreeg Heiligdom, Er waren niet veel boeken die jongeren zonder papieren in het midden van hen hadden. En dus voor mij, als een kunstenaar, als een vrouw van kleur, als immigrant, is vertegenwoordiging echt belangrijk. Het treft mensen wanneer ze zichzelf zien of niet zien dat ze in boeken, films, tv-alles zijn vertegenwoordigd. Dus toen ik zag dat er een gapend gat van representatie was, wilde ik mijn bijdrage doen om dat gat te vullen. Het goede nieuws is dat veel auteurs hetzelfde idee hebben gehad als ik, omdat er in de afgelopen vier of zes maanden veel boeken zijn vrijgegeven over jongeren zonder papieren.

Ik ben ook erg geïnspireerd door jonge mensen en hoe actief en creatief ze zijn geweest in hun organisatie onder de Trump -administratie. Ik geloof echt dat dit land zoveel genezing heeft om te doen van eeuwen van onrechtvaardigheden in het verleden. Binnen de afgelopen vier jaar is er een aanval geweest van zoveel gestopte met een f ** king pandemie die niemand had gedacht dat we in ons leven zouden zien. Dus voor mij zal de jongere generatie ons leiden door dit zeer moeilijke proces en van genezing en het vinden van herstellende rechtvaardigheid. Ik wilde een verhaal vertellen over een 16-jarige die uiteindelijk een activist wordt, omdat ze een activist wil worden, maar omdat ze heeft om een ​​activist te worden.

Ik denk niet dat mensen noodzakelijkerwijs denken aan het woord "lezen" direct nadat ze het woord 'activisme hebben gehoord.”(Hoewel ik hoop dat dit verandert!) Waarom was een boek de volgende logische stap voor u als activist?

Voor mij gaat het altijd om: "Hoe vertel ik het verhaal het beste het verhaal?"Ik ben een kunstenaar, een verhalenverteller. Ik heb getraind als verhalenverteller en als een filmmaker-eerste als een actrice, vervolgens als regisseur. Ik ging naar het maken van documentaires, toen ging ik naar het verhalende filmmaken. Toen ging ik in organiseren, en toen begon ik visuele kunst te gebruiken om te werken op het kruispunt van politiek en kunst. Omdat ik op zoveel media werk, normaal gesproken, wanneer een idee tot mij komt, is het ook heel duidelijk wat het medium is.

Ik werd gepolitiseerd door te lezen, om heel eerlijk te zijn. Lezen werd niet aangemoedigd in mijn huis, vooral omdat mijn moeder een leerstoornis had en dus lees ze nooit. Het was niet ontmoedigd; Er waren gewoon geen boeken in mijn huis. Dus ik kwam heel laat om te lezen, maar het eerste boek dat ik las was Het huis van de geesten door Isabel Allende. Dat boek politiseerde me in de zin dat ik de ervaring achter de geschiedenis van Chili op 13 -jarige leeftijd zag en ik wilde meer weten. Een paar jaar later was ik in het theater en kwam ik James Baldwin en Lorraine Hansberry en August Wilson tegen en ik begon al deze zeer politieke werken te lezen. Voor mij is lezen [activisme]. Lezen is heel erg hoe ik me bewust werd van de wereld buiten mijn eigen ervaring.

Door Heiligdom, Er is een interessante en verontrustende dubbele realiteit: terwijl Ernie, Malakas en Vali zich voor hun leven rennen, is het "leven zoals gewoonlijk" voor de meeste blanke mensen. Ze voelen zich misschien "ongemak" door het racistische beleid van het land, maar slechts een paar mensen (zoals de personage zuster Lottie) doen alles om te helpen. Dit voelt zo relevant voor het jaar 2020.

Op dit moment in de tijd hebben de Verenigde Staten een afrekening rond ras en rond de meest kwetsbare gemeenschappen. Het probleem wordt: we kunnen niet in een anti-racistische samenleving leven, tenzij blanke mensen het werk doen. White America moet het werk doen. White America kan niet zomaar omstanders zijn, kijken hoe dingen zich ontvouwen. Dat is niet hoe we een anti-racistische samenleving of een anti-xenofobe samenleving worden. Dit boek is een oproep tot actie voor mensen die niet uit deze kwetsbare gemeenschappen komen. Iedereen heeft de kans en de verantwoordelijkheid om een ​​andere persoon te helpen die zich in een meer kwetsbare positie bevindt en het is heel gemakkelijk in de samenleving om dat te negeren. Wij niet hebben om aan te gaan met mensen die lijden of mensen die hulp nodig hebben.

We kunnen niet in een anti-racistische samenleving leven, tenzij blanke mensen het werk doen.

Ik denk dat wat deze pandemie ons heeft laten zien, is hoe met elkaar verweven en onderling verbonden we zijn, en wat er gebeurt als we alleen voor de onze zorgen. Een van de vele redenen waarom ik geloof dat we nog acht maanden later nog in deze pandemie zitten en Europa functioneert in een vrijwel normale samenleving is dat we besloten hebben om voor onszelf te zorgen. We hebben besloten om te zorgen voor dingen die in de nabije toekomst een economisch voordeel hadden. Mijn kinderen zitten nu in een pod in mijn kantoor omdat Trump, zijn aanhangers en veel gouverneurs en burgemeesters besloten om voor restaurants en bars te zorgen in plaats van te beslissen hoe ze ervoor kunnen zorgen dat scholen openen. Dat heeft een langetermijneffect.

Wat ik hoop is dat de lezer in staat is om over zichzelf na te denken en te zeggen: "Oké, wie ben ik? Ben ik degene die geïrriteerd is omdat ik drie keer met mijn pols moet worden gecontroleerd? Of ben ik zus Lottie: iemand die actief bezig is met proberen te helpen. We moeten beslissen wie we willen zijn omdat het niet per ongeluk gebeurt; het gebeurt door individuele keuze. Iedereen kan besluiten om een ​​zus Lottie te zijn of iedereen kan besluiten om de persoon te zijn die gewoon helemaal niet wist dat de wereld om hen heen uit elkaar valt.

(Deze vraag bevat spoilers.) Er is een prachtige scène waar Vali, Ernie en Malakas door een meer van Amerika naar Californië zwemmen. De scène voelde zo visceraal en mooi voor mij---------koos je voor water als een symbool van veiligheid?

Water betekent een wedergeboorte. Op dat moment in de tijd heeft Vali haar heiligdom gevonden. Ze gaat door het geboortekanaal en vindt een heiligdom op een plaats die haar gaat accepteren, maar ze moest een andere persoon worden om dat heiligdom te vinden.

In het boek graven we ook diep in de werkelijke ervaringen van wat het betekent om niet gedocumenteerd te worden in dit land. Heel vaak moeten mensen die oversteken van het zuidelijk halfrond naar de Verenigde Staten een rivier oversteken of wat waterlichaam moeten oversteken. Die ervaring is hetzelfde. De realiteit is dat Vali en Ernie voor hun leven vluchten door gruwelijke omstandigheden in de Verenigde Staten om naar Californië te gaan. Datzelfde parallelle idee gebeurt met mensen die Honduras, Guatemala, El Salvador en vele andere landen in Zuid- en Latijns -Amerika verlaten. Ze vluchten voor hun leven, dus als we ons kunnen inleven in Vali als een 16-jarige en Ernie als een 8-jarige, moeten we ons ook inleven in mensen die van het zuiden naar het noorden komen omdat ze zijn in dezelfde exacte verschrikkelijke omstandigheden.

Klaar om uw relatie met goed+goed naar het volgende niveau te brengen? Meld u aan voor goed+ om exclusieve kortingen, voordelen en inhoud hieronder te ontvangen.