Hoe Afrofeminism me naar mijn identiteit leidde als een zwarte niet -binair persoon

Hoe Afrofeminism me naar mijn identiteit leidde als een zwarte niet -binair persoon

Maar kort na de middelbare school werd ik zwanger en zowel ziekenhuispersoneel als familieleden verwees ik in toenemende mate als een vrouw. Mijn tomboy -status werd ingetrokken, en zonder mijn toestemming werd ik geduwd in de nieuwe categorie gender."Met tegenzin leerde ik mijn gedwongen status van CIS -vrouwelijkheid te accepteren, zelfs als het mijn ware identiteit niet nauwkeurig weerspiegelde. Ik had nog niet de instrumenten of taal om te pleiten tegen het opgetekende idee dat de vruchtbaarheid exclusief is voor CIS -vrouwen of meisjes.

Ik had nog niet de instrumenten of taal om te pleiten tegen het opgetekende idee dat de vruchtbaarheid exclusief is voor CIS -vrouwen of meisjes.

Zonder de juiste woorden om mezelf te verwoorden en geen gemeenschap om inzicht te krijgen, voelde ik me vaak verkeerd begrepen op manieren die ik niet eens kon uitleggen. Mijn eerste echte inzichten in vreemde onderdrukking, rechten en bevrijding kwamen toen ik begon te organiseren met jongere socialisten, die volgens mij meer inclusief verschillende identiteiten waren dan mensen van mijn generatie. Ik begon al snel de basisprincipes te leren over genderdiversiteit en rechten, die ik heb opgenomen in mijn organiserende werk. Zelfs nog, ik bleef grotendeels onwetend over hoe het patriarchaat werkt als een totaal systeem van onderdrukking.

Dit begon te veranderen toen ik de Zuid-Afrikaanse singer-songwriter en Afrofeminist Simphiwe Dana ontmoette op het Jazz Festival van Namibië 2011 2011. Dana gebruikt haar muziek als een hulpmiddel voor activisme in de traditie van veel zwarte revolutionaire vrouwelijke zangers voor haar. Ik raakte snel geïnspireerd door de manier waarop Afrikaanse feministen zoals zij onbevreesd onderwerpen zoals veiligheid voor vrouwen en vreemde mensen, seks en lichamelijke autonomie aanpakken. Het zorgde ervoor dat ik de beweging beter wilde begrijpen, omdat ik ook bezorgd was over veel van de dingen die feministen pleiten.

Door boeken te lezen door queer en intersectionele feministen, werd ik me meer bewust van de onderlinge verbondenheid van de systemische onderdrukking van verschillende groepen. Dus voor mij bood het feminisme een voertuig voor vrouwen en vreemde mensen om onze samenlevingen te bevorderen naar gelijkheid en vrijheid voor iedereen.

Op dit punt was veel van mijn feministische begrip van transness nog steeds bijna uitsluitend gebaseerd op theorie in plaats van persoonlijke ervaring met mensen die trans of een begrip zijn van mijn eigen genderqueerness. Dit verschoof in 2019 toen ik een gemeenschap van transmensen ontmoette in een vluchtelingen veilig huis in Kenia. Onder gewelddadig repressieve omstandigheden leefden leden van deze gemeenschap in hun waarheid als transmensen. Het horen van hen om hun ervaringen te beschrijven met genderdysforie, depressie en sociale angst, hielpen me meer eigen te voelen. Hoewel ons leven heel anders was en ik niet de hardheid had ervaren waarmee ze als individuen of een gemeenschap werden geconfronteerd, was het alsof een gloeilamp voor mij was ingeschakeld. Het was een diep innerlijk wetende dat dit de ruimte is waar ik bij behoorde. Ik had eindelijk de mensen ontmoet die me hebben laten zien door authentiek te leven dat er niets mis was met het interpreteren van geslacht op een manier die voor mij logisch is.

Hoewel labels nooit alle delen van mij kunnen vasthouden, weerspiegelt "niet -binair" mijn gevoel van een levende ontkenning van wat het genderbinaire. Ik ben een genderlooien.

De ervaring bracht me ertoe mijn genderidentiteit in twijfel te trekken en uiteindelijk een zelfbewustzijn van mijn eigen genderqueerness te cultiveren. Naarmate ik meer gewend raakte om openlijk vreemd te zijn, beschreef ik mezelf voor het eerst als een gender-niet-conforme vrouw. Toen, tijdens het eerste jaar van de pandemie in 2020, waarschijnlijk ondersteund door verminderde behoefte om met veel mensen te communiceren, stapte ik meer vertrouwen in de identificatie van "niet -binair", die voor mij authentieker voelde. Hoewel labels nooit alle delen van mij kunnen vasthouden, weerspiegelt "niet -binair" mijn gevoel van een levende ontkenning van wat het genderbinaire. Ik ben een genderlooien.

Naarmate ik meer heb geleerd over de breedte van genderqueerness, voelde ik me verder weg van het feminisme. Feminisme opende een deur die me leidde naar trans -zichtbaarheid en een vollediger begrip van mijn genderqueerness. Toen ik me voor het eerst abonneerde op het feminisme 'als een vrouw', voelde ik me welkom. Maar vandaag, als een niet -binair persoon, in feministische ruimtes, ervaar ik vaak de transwising die me ervan weerhield mezelf in de eerste plaats te kennen. Nu ik een vollediger begrip heb van mijn genderidentiteit, geloof ik dat feminisme kan functioneren als een niet -uitnodigende ruimte voor mensen onder de queer en trans -paraplu. Het is misschien niet altijd opzettelijk, maar het is in veel dingen duidelijk, zoals de taal rond reproductieve gezondheidszaken, de te grote viering van CIS -vrouwen tijdens de geschiedenis van de vrouwen, en het gebrek aan tastbare solidariteit voor transmensen die ik ervaar.

Dit geldt niet voor alle feministische ruimtes, omdat er inclusieve radicale feministen en feministische organisaties-achtige zwarte vrouwen radicalen zijn, de Association of Women's Rights in Development, en Trans en Queer Fund, om er maar een paar te noemen wiens feminisme is bekend de onderlinge verbondenheid van al onze worstelingen. Ik weet dat ik niet alles heb uitgeput, wat er te leren is van feminisme, maar ik weet ook dat ik mezelf niet langer een feministe kan noemen, zelfs als ik samen met feministen blijf werken aan transformerende verandering.

Toen ik voor het eerst begon met mijn feministische reis, vertrouwde ik op het vermogen van de beweging om Afrikaanse vrouwen en vreemde mensen te vervoeren naar bevrijding. Ik geloof nog steeds dat dat de rol is die het kan en vaak op zich neemt. Met enorme dankbaarheid eer ik Afrofeminisme voor alles wat het me heeft gegeven terwijl ik mijn queerness volledig blijf omarmen te midden van een nieuw en meer authentiek hoofdstuk van mijn leven.

Oh Hallo! Je ziet eruit als iemand die van gratis trainingen houdt, kortingen voor geavanceerde wellnessmerken, en exclusieve goed+goede inhoud. Meld u aan voor goed+, Onze online gemeenschap van wellness -insiders, en ontgrendel uw beloningen onmiddellijk.