Hoe deze seksualiteit Doula haar vond roeping

Een ding dat ik weet is dat genezing niet lineair is. Zoveel als het geweldig zou zijn als ik een one-size-fits-all-formule of modaliteit zou kunnen hebben om genezing en bevrijding bij mensen te helpen, is ieders anders. Elk lichaam is anders. Het trauma van elke persoon is anders. Er zijn bepaalde vergelijkbare threads die voor ons allemaal samen worden geweven, maar ze staan ​​allemaal op zichzelf. En voor veel mensen is seks en seksualiteit zo'n taboe -onderwerp. Ik benader het graag met veel zachtheid en nieuwsgierigheid, terwijl ik ook deze balans loopt om niet te vloeiend en te zacht te zijn. Ik wil hun oude verhalen uitdagen. Ik wil ze veel vragen stellen: waar komen die oorsprongsverhalen vandaan? Hoe kunnen we beginnen met het creëren van een verbinding en relatie met je lichaam, met je verlangens, met seks, met je seksuele identiteit die echt goed voor je aanvoelt? Veel van mijn werk lijkt op dat ik ruimte houd. Het lijkt erop dat ik erg nieuwsgierig ben. Op de achtergrond vertrouw ik erop dat hun eigen genezingsproces wijzer is dan mijn eigen agenda. Ik geef ze eigenlijk toestemming om in hun eigen kracht te stappen om zichzelf te genezen.

Ja. Je hebt zo mooi aangelegd de zeer belangrijke stukken van hoe het volledige spectrum doula werk eruit ziet. Het gaat niet om ons; Het gaat echt om de mensen die je op reis maakt en ruimte vasthoudt. Wanneer realiseerde je je dat je als beoefenaar moest dienen?
Ik zal eerlijk zijn en zeggen dat het binnen de eerste paar sessies was die ik deed. Ik werd steeds gevraagd door mensen, en ik had zoiets van, Ik weet het niet, jongens. Ik ben geen expert. Ik heb geen hele reeks letters na mijn naam. Ik sprak destijds met een mentor en ze zei: "Ev'yan, je hebt dit. Je bent zo klaar om dit te doen, dit is je levenswerk, je moet gewoon opdagen om angst te voelen en het te doen."

Ik gaf mezelf een tijdsbestek van tien sessies om te zien hoe ik zou doen. Het gebeurde zo natuurlijk. Zodra ik aan de telefoon was, veranderde mijn houding, veranderde de toon van mijn stem. Het voelde bijna alsof ik een kracht, een zelfvertrouwen of een diepe innerlijke wijsheid aan het channelen was. Dit werk koos voor mij. Ik ben een schip voor de genezing van andere mensen. Mijn taak is echt om te verschijnen, het proces te vertrouwen en mijn eigen diepe innerlijke wijsheid en intuïtie te vertrouwen. Dat is wat mij ertoe heeft gebracht mijn gedachten te voelen en is uiteindelijk wat heeft geholpen mijn klanten te genezen en te bevrijden.

Wat denk je dat je doet, of welke processen geloof je dat het welzijn van anderen ondersteunt?
Ik geef ze het geschenk van zelfzorg. De toestemming die ik mijn klanten geef, is om zichzelf te prioriteren en hun plezier te concentreren. Meestal als we het woord plezier horen, denken we dat seksueel plezier en dat is prima, ik hou van seksueel plezier! Ik wil ook praten met en ruimte vasthouden voor het plezier dat we door ervaring krijgen, het plezier dat ons geboorterecht is in elke ervaring waarin we zijn in. Ik denk dat we onszelf toestemming moeten geven om te zeggen: "Ik ben een wezen dat plezier ervaart. Plezier is mijn geboorterecht."Dat geeft ons zoveel potentieel en zoveel mogelijkheid om onszelf een goed gevoel te geven. Als vrouwen doen we dat niet echt. Ons plezier is het eerste dat moet worden genegeerd. Ons feel-good is het eerste dat gaat. Ik vind het heerlijk om mijn klanten toestemming te geven om te dromen. Ik vind het heerlijk om mijn klanten toestemming te geven om nieuwsgierig te zijn naar zichzelf. Ik vind het heerlijk om mijn klanten toestemming te geven om opnieuw contact te maken met hun lichaam en een relatie met hun lichaam te initiëren omdat ze zichzelf niet op de eerste plaats hebben gezet.

Laten we naar je eigen zelfzorgpraktijken omdraaien en wat je doet om voor je geest, je geest en je lichaam te zorgen.
Het is een werk in uitvoering. Ik heb veel gesprekken gehad over mijn eigen persoonlijke zelfzorg omdat ik daar niet erg goed in ben geweest. Het is heel gemakkelijk om het te prediken; Het is erg moeilijk om daar achter actie te ondernemen. Dat gezegd hebbende, een van de dingen waar ik beter in probeer te worden, is erkennen dat dit werk dat ik doe niet klein is. Ik geef zoveel van mezelf emotioneel, energetisch en fysiek wanneer ik in sessie ben met een klant. Ik realiseerde me de afgelopen jaren dat dit emotionele arbeid is en diep spiritueel werk heeft me in staat gesteld om mezelf meer toestemming te geven om zelfzorg te zoeken. Met die eerbied voor hoe diep ik ga en de ruimte die ik voor mensen bekleed, erken ik dat het krijgen van lichaamswerk echt niet onderhandelbaar is voor mij. Als een empathisch persoon, als iemand die zeer gevoelig is, veel van die oude verhalen die ik van andere mensen help, worden ze in mij vastgehouden. Lichaamswerk is echt een geweldige manier voor mij om dat vrij te geven, om af te werpen wat niet van mij is, omdat die verhalen niet van mij zijn en ze niet in mijn lichaam hoeven te zijn.

Ik heb ook om hulp gevraagd. Voor de langste tijd doe ik dit werk solo. Ik heb onlangs een assistent ingehuurd. Ik ben aan boord van een bedrijfsadviseur en een manager. Het is pas een paar weken geleden dat ik deze fantastische mensen aan boord heb gebracht, maar het is al enorm voor mij om hulp te kunnen vragen. Mijn werk de laatste tijd rond zelfzorg is om die controle op te geven. Ik denk dat het zo belangrijk is dat genezers hun eigen genezers hebben. Anders ben ik mezelf uitgeput. Ik heb die energie terug nodig en die veiligheid, beveiliging, geaardheid terug van mijn gemeenschap.

Ik zou je willen vragen wat je wellness -mantra is.
Eerlijk gezegd, tegenwoordig is het "goed genoeg is goed genoeg."Ik ben een maagd. Ik ben erg perfectionistisch. Ik krijg dingen op de beste manier gedaan. Het is altijd schoon. Het is altijd perfect. Maar dat perfectionistische aspect van mij kan me overwerken. Het kan me erg moe maken. Het ding dat me goed heeft gehouden, naar mijn beste vermogen, is: "Goed genoeg is goed genoeg."Het hoeft niet perfect te zijn. Ik hoef niet eens op een sessie te verschijnen. Ik mag rommelig zijn. Ik mag ruimte en flexibiliteit rommelig zijn, om niet superschoon en duidelijk te zijn. Ik word een mens.

Als er voorouderlijke praktijken zijn die u uit uw werk haalt, zou ik het geweldig vinden als u enkele van die met ons zou kunnen delen.
Ik ben zo blij dat je die vraag hebt gesteld. Ik heb een paar rituelen wanneer ik op het punt sta een sessie te beginnen, wanneer ik in een sessie zit, en zelfs na een sessie. Ik heb echt nagedacht over de manieren waarop ik dit werk doe, waar die diepe wijsheid vandaan komt, van wie ik kan worden aan het channelen en hoeveel steun ik krijg. Ik realiseerde me dat ik nergens zou zijn waar ik vandaag ben zonder mijn voorouders. Dus ik heb eigenlijk een voorouderlijk altaar in mijn kantoor en ik zit ervoor te zitten terwijl ik sessies doe. Het is een manier voor mij om de voorouders te eren die me in staat hebben gesteld dit werk te kunnen doen, die me een stem en een platform hebben gegeven om dit werk te kunnen doen.

Het is ook een manier om te erkennen dat ik dit niet alleen doe. Ik heb een heel leger van geweldige, ongelooflijke mensen; voorouders; Mensen die mijn voorouders zijn naar keuze in plaats van door familie. Hun invloed leeft in mij. Daar is iets heel krachtigs aan. Ik merkte dat hoe meer ik aan afkomst heb gedacht, hoe meer ik de neiging heb om mijn voorouderlijke altaar te. Het is alsof we dit samen doen en ik voel me zo'n gevoel van gemeenschap. Ik voel zo'n gevoel van geaardheid terwijl ik dat werk doe. Dan, aan het einde van de sessie, bedank ik mijn voorouders altijd voor het feit dat ze er zijn en me hebben geleid. Ik hou van mijn voorouderlijke praktijk. Het is een enorme toevoeging geweest aan de manier waarop ik mijn bedrijf run en ook de manier waarop ik opdagen in de spirituele aspecten van mijn werk.

Wat je moet delen is zo mooi. Voor mijn laatste vraag vraag ik me af of je een advies kunt delen dat een ouderling met je heeft gedeeld.
De grootste les die ik heb gekregen is geweest om nooit te vergeten hoe krachtig ik ben. Ik keer veel terug naar die boodschap, want in dit werk, vooral als een vreemde zwarte vrouw, behandel ik het imposter-syndroom dat mezelf klein maken en in bepaalde dozen conformeren, en dat maakt mijn glans echt saai. Het creëert een omgeving voor mij om niet volledig te verschijnen in het werk dat ik doe. Het creëert me verontschuldigend namens de ruimte die ik in beslag neem. Gewoon worden herinnerd, zowel door mijn voorouders die zijn gepasseerd als ook de ouderen die in mijn leven zijn geweest, om groot te zijn en ruimte in te nemen, om nooit te vergeten hoe krachtig ik ben, hoeveel wijsheid ik in mijn botten en mijn lichaam heb is geweest enorm. Dat als een herinnering hebben, vooral met dit werk dat ik doe, is zo belangrijk. Het is echt medicinaal.

Latham Thomas is een meester -manifester en de oprichter van Mama Glow, A Healthy Gal's Guide To Actualisatie in de moderne wereld. Haar tweede boek, Own Your Glow, is onlangs gepubliceerd door Hay House Inc.

Waar moet Latham over schrijven? Stuur uw vragen en suggesties [email protected].