Hoe een vrouw zwarte moeders helpt gedijen door plantaardig voedsel

Taylor Johnson-Gordon is op een missie om millennial zwarte moeders te helpen hun families plantaardig voedsel te voeden en hun takenlijst te verkorten in het proces. Via Sistah of the Yam biedt ze begeleiding en ondersteuning met alles, van maaltijdplanning tot boodschappenlijsten tot kookvaardigheden. Hier, als onderdeel van de Wellness in Color Series on Well+Good, Council Lid en Wellness Expert Latham Thomas Connects om meer te weten te komen over de drive van Johnson-Gordon, zelfzorgpraktijken en doelen om collega-moeders te helpen voedsel te creëren dat hun geest voedt , hun gemeenschap en hun families.

Latham Thomas: Kun je een beetje praten over jezelf en het werk dat je doet?

Taylor Johnson-Gordon: Ik ben een plantaardige voedingsopleider en een kruidkundige. Ik heb Sistah van de Yam opgericht als een ruimte om zwarte vrouwen te helpen genezen en veerkracht te laten groeien door echt en betaalbaar voedsel. Op dit moment faciliteer ik kruidenworkshops, kookworkshops, voedingslessen en werk één-op-één met zwarte vrouwen en ondersteun ze in hun wellness-reis.

Latham Thomas: Waar is uw interesse in dit werk begonnen??

Taylor Johnson-Gordon: Veel ervan kwam uit mijn eigen verhaal en met wanordelijke patronen met voedsel-hoe ik ermee heb gerelateerd en hoe het zich verhoudt tot mijn lichaam. Ik heb ook een achtergrond in theologie. Pas toen ik in het seminarie was, begon ik deze kritische vragen te stellen: we zijn geschapen naar het beeld van God, dus hoe beïnvloedt dat hoe ik me verhoudt tot mijn eigen lichaam? Waarom eet ik niet op een manier waarop die waarheid een belichaamde waarheid is, niet alleen iets dat in mijn hoofd zit? Door die vragen en door het werk van veel vrouwelijke theologen, begon ik een andere relatie te hebben met voedsel en met mijn lichaam. Het was een uitstorting van dat werk.

Latham Thomas: Als ik terugdenk aan het opgroeien, gingen mijn vader en ik altijd naar de kerk, en de relatie met eten was er zo interessant. Er waren bijvoorbeeld bijeenkomsten rond een fish fry, terwijl we zouden bidden voor mensen die ziek waren met hartaandoeningen of diabetes. Als je nadenkt over dit werk en de relatie ervan tot theologie, hoe kunnen we dan denken aan het belichamen van een verhaal dat is getransformeerd rond ons eten in dit soort instellingen?

"Een van de deugden die mij grondt, is dat zwarte vrouwen beelddragers van God zijn. Dat is cruciaal en vitaal."-Taylor Johnson -Gordon

Taylor Johnson-Gordon: Dat is een echt opvallende vraag. Zwarte mannen die regelmatig naar de kerk gaan, hebben twee of drie keer meer kans om te leven met hartgerelateerde problemen dan zwarte mannen die niet naar de kerk gaan. Deze prevalentie van de wellheid in het midden van deze veilige ruimtes is fascinerend. Ik ben een christen en ik kijk naar Jezus en zijn bediening van voedsel en voedende mensen. Zijn laatste woorden van instructies waren rond de communie, rond het herinneren van hem door brood en wijn. Ik ben daar verliefd op, omdat Jezus ons had kunnen vragen hem op een aantal verschillende manieren te onthouden. Maar zijn instructies waren om het evangelie te verspreiden en hem te onthouden met een maaltijd, wat betekent dat je met andere mensen moet eten.

God houdt zich niet alleen bezig met ons hart of zielen, maar ook met onze fysieke lichamen. Ik heb deugden voor sistah van de yam die mij en mijn werk grond hebben, en een van de eerste is dat zwarte vrouwen beelddragers van God zijn. Dat is cruciaal en vitaal, vooral in een wereld waar zwarte vrouwen zoveel onderdrukking, marginalisering, racisme, seksisme, stress en angst ervaren. Er zijn zoveel dingen sociaal die tegen ons zijn, maar we drukken het karakter van God uit. Dus wat betekent dat over hoe we ons eigen lichaam behandelen? Het gaat over iets groters.

Latham Thomas: Als we u voor de dag zouden volgen, wat zou dat inhouden in termen van uw werk?

Taylor Johnson-Gordon: Veel van mijn werk is achter de schermen lezen en leren. Ik werk aan mijn Masters of Science in Nutrition and Herbal Medicine via Maryland University's School of Integrative Health. Ik ben ook constant in studie rond de Afro-Amerikaanse traditie rond genezing-onze volksgeneeskunde, onze kruiden en materia medica. Ik integreer die dingen in één-op-één klantwerk of in workshops.

Dan zijn er de nitty-gritty dingen: benodigdheden kopen, flyers opzetten voor workshops en contact maken met andere zwarte beoefenaars in mijn omgeving. Ik denk veel over hoe ik dit soort werk praktisch kan maken. Ik vind dat soms zelfs ik 'wellness' over de hele wereld worstel en wat dat betekent. Er is veel onpraktische informatie die er zijn, en mensen denken dat dingen altijd erg duur moeten zijn. Dus ik besteed een grote poging om erachter te komen hoe informatie te destilleren op een manier die tot de dagelijkse zwarte vrouw spreekt.

Latham Thomas: Wat zijn enkele manieren waarop u dat doet?

Taylor Johnson-Gordon: Al mijn aanbiedingen zijn glijdende schaal en kindvriendelijk. Het was echt belangrijk voor mij om al onze workshops en lessen toegankelijk te zijn voor kinderen en sommige baby's. Vaak zijn vrouwen verrast. Ze zijn als: "Oh, ik zou borstvoeding kunnen geven in het midden van een workshop over kruiden?!"Ik ben blij om de ervaring kindvriendelijk te maken.

Latham Thomas: Laten we het een beetje hebben over zelfzorg. Is het een regelmatige praktijk voor jou?

Taylor Johnson-Gordon: Zelfzorg was vroeger extravagant of luxueus klinkend, maar omdat het moeder wordt, is het vaak erg basic. Een ding dat essentieel is, is mijn eten en eten. Ik ben geen compromis over voeding, omdat ik vrij snel zou opbranden. Mezelf voeden is een prioriteit. Kruideninfusies zijn ook een groot deel van mijn zelfzorg; Ik drink constant stekende brandnetel en rood frambozenblad.

Ten tweede, ik ben een mensenaanpreiger in herstel. Mijn man heeft me gesteund in termen van het vragen om hulp, zelfs als dat betekent dat ik twee keer per maand moet betalen voor het schoonmaken. Ik had een grote hang-up om op dat moment te komen, maar het was een enorme redder in nood voor mij. Om eerlijk te zijn, denk ik niet dat mensen daar genoeg over praten. Omdat ik heel duidelijk ben over wat mijn werk is, heeft me de ruimte geboden om nee te zeggen tegen dingen die leuk en geweldig zijn, maar die niet volledig aansluiten.

"Ik vind dat soms zelfs ik zelfs over de hele 'wellness' van de wereld worstel en wat dat betekent."-Taylor Johnson -Gordon

Latham Thomas: Heeft enig advies gedeeld door een oudere invloed op u?

Taylor Johnson-Gordon: Wat in me opkomt is advies over grenzen die hen hebben en het goed vinden om nee te zeggen.

Latham Thomas: Zijn er voorouderlijke praktijken die u uit haalt die uw werk informeren?

Taylor Johnson-Gordon: Ik wist dit pas toen ik in deze levensstijl begon, maar aan mijn moeders kant was mijn betovergrootvader een kruidkundige en ondernemer. Ik heb het gevoel dat dit een voortzetting is van dat werk van genezing met de aarde. Het is opwindend om in een tijd te zijn waarin steeds meer zwarte mensen, vooral Millennials, opnieuw verbinding maken met die erfenis. Misschien hebben we er niet op geïnstrueerd toen we jonger waren, maar we vinden er onze weg terug naar. Ik denk dat dat ook diep voorouderlijk is.

Latham Thomas is een meester -manifester en de oprichter van Mama Glow, A Healthy Gal's Guide To Actualisatie in de moderne wereld. Haar tweede boek, Own Your Glow, is onlangs gepubliceerd door Hay House Inc.

Wat-of wie zou Latham er nu over schrijven? Stuur uw vragen en suggesties [email protected].