'Ik ben een zwarte vrouw-rechter maakt deel uit van mijn wellness-praktijk'

'Ik ben een zwarte vrouw-rechter maakt deel uit van mijn wellness-praktijk'

Racisme maakt het wereldwijd erg moeilijk voor zwarte mensen om zich goed te voelen. Toch blijven we wellness zoeken. Dit is duidelijk in het groeiende aantal zwarte organisaties voor geestelijke gezondheidszorg, het steeds groter wordende percentage zwarte mensen die yoga beoefenen, de tools die voor ons zijn gecreëerd, door ons, om zwart-gecentreerde meditatie-ervaringen te ondersteunen, en het groeiende aantal zwarte mensen die veganisme omarmen.

Ondanks het feit dat ze zich goed voelen, blijft de woede bestaan. De APA zegt echter dat woede een goede zaak kan zijn, omdat het je kan motiveren om oplossingen voor problemen te vinden, maar voor mensen die op mij lijken, kan dat heel moeilijk te geloven zijn. Zwarte vrouwen en niet-conforme mensen met name zijn gemarginaliseerd vanwege onze woede gemarginaliseerd. We zijn zelfs met het spectrum van ongelijkheden waarmee we dagelijks worden geconfronteerd, gecontroleerd, waardoor het moeilijk is om je goed te voelen terwijl we gedwongen worden om het zwijgen op te leggen wat pijn doet.

Woede is een pad naar wellness

In mijn vroege jaren '20, toen ik begon met het opnieuw definiëren van mijn relatie met woede, wendde ik me tot vertrouwde literaire voorouders voor begeleiding. Audre Lorde's Keynote -presentatie uit 1981 op de Conferentie van de National Women's Studies Association herinnerde me eraan dat "woede vol energie en informatie is ..." Dit heeft me geleerd dat mijn woede geldig is en kan me helpen oplossingen te vinden.

James Baldwin's radio -interview uit 1961 heeft me geleerd, als een boze zwarte persoon: "Het is niet alleen wat er met je gebeurt. Maar het is wat er overal om je heen gebeurt."De woorden van Baldwin hebben me geholpen te begrijpen dat racistische opmerkingen, seksistische veronderstellingen, tijdelijke wissen gebeuren met zoveel mensen in mijn gemeenschapszwarte mensen over de hele wereld zijn op wonderbaarlijke wijze blijven bestaan ​​en vechten, en we hebben onze woede gebruikt als brandstof voor verandering.

Ik keek naar Lama Rod Owens, een vreemde, zwarte boeddhistische leraar en auteur van Liefde en woede, die me hebben geleerd om ruimte te houden voor woede, de oorzaak te leren kennen, mijn pijn te identificeren en er te erkennen.

Owens benadrukt dat we met name voor zwarte mensen zich tot onze woede moeten wenden en vragen: wat heb je nodig?"Plots realiseerde ik me dat mijn woede niet bedoeld was om te worden gevreesd of onderdrukt. Het wilde dat ik de gelegenheid zou bereiken: ik was bedoeld om verhalen te vertellen over 'boze' zwarte revolutionairen zoals Angela Davis en Miriam Makeba. Mijn woede wilde dat ik het optilde en het zou terugvorderen-het wilde begrepen worden door de lens wellness.

Dus ik deed wat mijn woede nodig had. Ik ben gelanceerd The Angry Africans: A Love Letter to Mad Blacks, Een digitaal platform dat viert hoe boze zwarte mensen de wereld blijven veranderen. Boos zijn kan ons welzijn versterken omdat het verandering katalyseert, en ik wilde een platform creëren dat zwarte mensen aan die waarheid herinnerde. Door archieven, liefdesbrieven en sociaal commentaar De boze Afrikanen maakt de misvatting ongedaan dat gekke zwarte mensen moeten worden gevreesd en gewist, terwijl we in feite onze bloemen verdienen voor de positieve veranderingen die we in de wereld hebben ingeluidd.

Ben ik nog steeds boos? Natuurlijk. Maar mijn gevoel van welzijn is diep geworteld in het weten dat mijn woede gewelddadige en onderdrukkende systemen kan verstoren. Mijn woede kan en zal nieuwe manieren maken om ervoor te zorgen dat zwarte gemeenschappen worden verzorgd, gezien, gehoord en geliefd.

Oh Hallo! Je ziet eruit als iemand die van gratis trainingen houdt, kortingen voor geavanceerde wellnessmerken, en exclusieve goed+goede inhoud. Meld u aan voor goed+, Onze online gemeenschap van wellness -insiders, en ontgrendel uw beloningen onmiddellijk.