Hoe trauma-werknemers inheemse gemeenschappen helpen genezen van diepgeworteld verdriet

Hoe trauma-werknemers inheemse gemeenschappen helpen genezen van diepgeworteld verdriet

Joseph zegt dat veel inheemse mensen dit geërfde trauma dragen of leven met de effecten ervan zonder de oorzaak ervan te realiseren. "Als trauma -genezers helpen we mensen om de stippen tussen trauma en het blijvende gedrag te verbinden", zegt ze. "Dit is super belangrijk omdat je niet kunt genezen als je niet weet waar je trauma vandaan komt."

Hoe genezing van het historische trauma eruit ziet

Joseph werkt samen met het Native Wellness Institute, waar Healing Trauma zich richt op vier pijlers: fysiek, mentaal, emotioneel en spiritueel. Zoals Joseph zei, is het helpen van mensen om te identificeren waar de bron van hun trauma vandaan komt en hoe het in hun leven verschijnt, de eerste stap in de richting van genezing. Van daaruit, zegt ze, richten workshops zich op hoe je je geheel door de vier pijlers kunt voelen en leren hoe ze allemaal zijn verbonden.

"We praten bijvoorbeeld over hoe de manier waarop we ons fysiek voelen, verbonden is met hoe we ons mentaal en emotioneel voelen", zegt ze. De mind-body connectie is goed ingeburgerd door de wetenschap; Wat je eet, beïnvloedt je humeur. Dit geldt voor iedereen, maar in de helende workshops specifiek voor inheemse mensen, ligt de focus op traditionele kruiden, voedingsmiddelen en kookmethoden die essentiële onderdelen van hun cultuur zijn.

Evenzo, zegt ze, tijd doorbrengen in de natuur is de primaire manier om het verband te leggen tussen lichamelijke activiteit en geestelijke gezondheid. Joseph wijst erop dat veel van de manieren waarop wetenschappers effectief zijn voor het genezen van trauma gebaseerd zijn op manieren van leven die traditioneel zijn voor inheemse mensen; Tijd doorbrengen in de natuur is hier een voorbeeld van. "Evenzo zijn meditatie, gebed en drumcirkels allemaal traditionele praktijken voor inheemse mensen die westerse onderzoekers nu aantonen dat ze genezen", zegt ze. Uitleg hoe deze praktijken niet alleen helpen bij het genezen van trauma, maar ook deel uitmaken van iemands erfgoed is krachtig, zegt Joseph.

Indigenous health scholar and yoga instructor Jessica Barudin, who is Kwakwa̱ka̱ʼwakw from the 'Namgis First Nation in Alert Bay, BC, is centering her healing work through yoga with the First Nations Women's Yoga Initiative, partnership with Yoga Outreach Society and Kwakwaka'wakw communities. "Yoga is er echt voor mij geweest op mijn eigen reis van het werken door verdriet, inclusief het verlies van mijn moeder en vader", zegt ze. Momenteel in het proces om haar doctoraat na te streven, creëert Barudin's focus een cultureel reagerend, trauma-ontsmet yoga-programma specifiek voor inheemse vrouwen, jongeren en LGBTQ+ mensen. "Zoveel mogelijk eren we de [oostelijke] wortels van yoga. Mijn bedoeling is echt om de integriteit van yoga te handhaven zoals het als een mooie wetenschap en manier van leven staat, "zegt ze.

Soms, zegt ze, zal ze ook praktijken opnemen die inheemse wortels en culturele praktijken eren. "Als het gepast is, zal ik smudging om de yogapraktijk te openen. Of ik zal in een cirkel beginnen en we passeren allemaal een adelaar veer zodat mensen de ruimte hebben om hun stem en gebeden te delen en te delen, "zegt Barudin. Ze legt uit dat trauma in het lichaam wordt gehouden; Dit geldt zeker voor historisch trauma. Wat ze creëert, is een veilige ruimte voor inheemse mensen om dat door te werken met behulp van yoga en verbinding met de gemeenschap.

Cultureel compassie gebruiken om inheemse gemeenschappen te helpen genezen

Er zijn ook manieren waarop westerse trauma -genezers werken met inheemse gemeenschappen. Een voorbeeld is het Centre for Mind-body Medicine, dat werd opgericht door Harvard-getrainde psychiater en voormalig National Institute of Mental Health-onderzoeker James Gordon, MD. Joseph en Barudin zeggen dat niet-inheemse mensen zeker een rol kunnen spelen in het werken met tribale gemeenschappen, maar het vereist cultureel compassie, wat betekent dat de overeenkomsten en verschillen worden overwogen over hoe de ervaring van een native persoon zich kan verhouden tot die van een niet-native persoon.

Een van de trauma -werknemers van het centrum, Kathy Farah, MD, werkt al meer dan 10 jaar samen met het Pine Ridge Reservation. Dr. Farah zegt dat tribale leiders aanvankelijk een uitnodiging voor het centrum hebben uitgebreid om met hen te komen werken. Dit, zegt ze, is cruciaal voor niet-inheemse trauma-genezers om in gedachten te houden: het is belangrijk om uitgenodigd te worden om samen te werken, in plaats van jezelf te dwingen en westerse ideologieën op te leggen. "Met elke gemeenschap waarmee we werken, vragen we altijd: 'Wat heb je nodig?'En' die geïnteresseerd zou zijn om te luisteren naar wat we te bieden hebben?'"Dr. Farah zegt. In dit geval uitten tribale leiders een behoefte aan zelfmoordpreventie, zo veel van het genezende werk Dr. Farah en andere trauma -genezers uit het centrum hebben het afgelopen decennium gedaan, hebben zich daarop gericht.

Net als Joseph, dr. Farah zegt dat de eerste stap in hun genezingswerk is om mensen te helpen de bron van hun trauma en de wetenschap achter hoe het manifesteert. Ze zegt dat veel mensen van een culturele achtergrond niet weten de wetenschap achter hoe trauma hen beïnvloedt, maar het begrijpen van de verbinding is krachtig. "Iemand kan bijvoorbeeld denken: 'Waarom ben ik in die misbruikrelatie gebleven? Waarom ben ik niet weggegaan?'Ze weten niet dat de vriesrespons van het lichaam het lichaam daadwerkelijk sluit. Weten dat dit normaliseert waar iemand zich misschien beschamend over voelt, "zegt ze.

Vervolgens, zegt ze, onderwijzen centrale werknemers ook op wetenschap gebaseerde praktijken, zoals diepbuik ademhaling, die kunnen worden gebruikt om te genezen. Ze benadrukt dat wetenschappelijk onderwijs zoals dit niet bedoeld is om tribale genezingstradities te vervangen; In feite helpt het leren van hen mensen om een ​​verband te zien tussen de twee concepten. "We zullen het hebben over het verband tussen beweging en geestelijke gezondheid en iemand zal zeggen: 'Oh ja, dit is alsof je naar een pow-wow gaat of naar Sun Dance.'Het is een tweerichtingsgesprek dat wederzijds respectvol is. We geven elkaar les: "Dr. Farah zegt.

"Genezing kan hetzelfde momentum, impact en effect hebben als trauma. Net zoals trauma intergenerationeel kan zijn, kan dus genezen." - Jessica Barudin

Net als trauma kan ook genezing worden doorgegeven

Joseph, Barudin en DR. Farah zegt allemaal dat hun genezingswerk er een beetje anders uitzag tijdens de pandemie. Hoewel ze de intimiteit van persoonlijke workshops missen, zeggen ze allemaal dat ze aangenaam verrast zijn hoe goed alles is aangepast voor videogezakken. "We proberen het zo interactief mogelijk te maken", zegt Joseph. 'Soms geven we mensen de instructies voor een specifieke activiteit en vertellen ze dat ze 15 minuten naar buiten moeten gaan om het te doen. Dan zullen we allemaal weer bij Zoom komen en delen we hoe de ervaring met elkaar was. We hebben nog steeds manieren gevonden om verbinding te maken."

Barudin zegt dat het onderwijzen van een deel van haar yogalessen boven zoom heeft geholpen om hen uit te breiden naar mensen die anders niet zouden hebben kunnen deelnemen. "Het is niet zo eenvoudig om vrijwel contact te maken met mensen als het persoonlijk is, maar het is mogelijk, en ik ben enthousiast over de groeiende interesse die er op Turtle Island lijkt te zijn", zegt ze.

Wat Barudin zegt dat ze het meest wil dat mensen weten dat intergenerationeel trauma kan worden genezen en uit het lichaam kan worden vrijgelaten door belichaamde praktijken zoals yoga en verbinding met ceremonie en cultuur. "Ik vind dat het verhaal soms echt gefixeerd raakt op machteloosheid of het creëren van een slachtoffer wanneer mensen trauma hebben doorstaan ​​of ervaren. Maar er is veel veerkracht en mooie verhalen over kracht en genezing die gepaard gaan met die geleefde ervaringen, "zegt Barudin. "Genezing kan hetzelfde momentum, impact en effect hebben als trauma. Net zoals trauma intergenerationeel kan zijn, kan dus genezen."

Voor haar ligt de kern van genezingswerk in inheemse gemeenschappen hier, in het ontwaken van die openbaring en een emotie voortbrengen die het verdriet van trauma kan inhalen: vrede.

Oh Hallo! Je ziet eruit als iemand die van gratis trainingen houdt, kortingen voor cult-fave wellnessmerken en exclusieve goed+goede inhoud. Meld u aan voor Well+, onze online community van wellness -insiders, en ontgrendel uw beloningen onmiddellijk.