Wat de dood doulas ons kan leren over het leven tijdens Covid-19

Niet alle dood doula's bieden echter precies dezelfde diensten; Sommigen richten zich op een bepaald expertisegebied. Alua Arthur, een 'herstellende advocaat' die de dood werd geworden, is gevestigd in Los Angeles, is gebaseerd op haar juridische achtergrond om individuen te helpen een voorschotplanningsdocument te creëren, dat hun wensen voor het einde van hun leven beschrijft en hoe ze hun zaken kunnen voltooien daarna dood. Aan de andere kant van het spectrum richten de dood doula's zoals Brazilië gebaseerde Amber Joy Rava diep op de spirituele kant, waardoor het sterven door hun overgang van het scheiden van lichaam en ziel, en praten met gezinnen over wat er daarna gebeurt.

Net als andere Death Doulas, zegt Arthur dat ze een hogere vraag ziet naar haar planning en diensten aan het levenseinde (die ze vrijwel biedt), evenals een enorme toename van mensen die zich inschrijven voor haar Dood Doula Training Course. Ze schrijft deze stijging gedeeltelijk toe aan de covid-19 pandemie. "De dood is nu in de gezichten van mensen op een manier die het niet eerder was", zegt Arthur.

"De dood is nu in de gezichten van mensen op een manier die het niet eerder was" -alua Arthur

Hoe Dood Doula Teachings je kan helpen om het hoofd te bieden met Covid-19

Een van de belangrijkste dingen die Arthur in haar werk doet, is het ondersteunen van degenen die door het onbekende navigeren, zoals het krijgen van een terminale diagnose of bepalen hoe het einde van hun leven eruit zal zien. "Ik zie veel parallellen met wat we allemaal ervaren met de pandemie, niet weten wat er dagelijks komt, en niet weten wie te vertrouwen," zegt ze. Hier komen de dood doula -leringen in het spel: we kunnen door de lopende pandemie navigeren door te beheersen wat we kunnen en controle over de dingen die we niet kunnen.

Om u dit te helpen, beveelt Arthur een techniek aan die aarding wordt genoemd. Ga indien mogelijk op blote voeten uit in de natuur in uw achtertuin of een park, bijvoorbeeld. Als dat niet mogelijk is, is het goed om het in je woonkamer te doen. Zet de aandacht op alle vier de uithoeken van je voeten; Als je buiten bent, pak dan wat aarde met je tenen (als je in je huis bent, speel dan met de texturen van je vloer of tapijt met je voeten). Terwijl je grond, breng je jezelf in het heden. Veel van de angst die we nu ervaren, draait om bezorgdheid over het verleden en de toekomst, zegt Arthur; Maar als je in het heden bent, is er geen van beide daar. "De uitdrukking om te gebruiken is 'Ik ben hier', zijn hier op dit moment fysiek fysiek ', merkt ze op.

Een andere manier waarop de dood doula leringen je kunnen helpen om het hoofd te bieden met Covid-19, of je nu iemand bent kwijtgeraakt van wie je houdt of niet, is dat het helpt om niets te herkennen dat voor altijd duurt. "De grote leer van de dood gaat over vergankelijkheid", zegt Kerr. In zekere zin worden dingen kostbaarder als ze niet gegarandeerd zijn. Denk bijvoorbeeld aan de Japanse tradities rond kersenbloesems: ze zijn zo vluchtig en zo mooi, en we waarderen die schoonheid omdat het maar een paar dagen duurt. "Dood meer in ons bewustzijn hebben", voegt Kerr toe, "kan een leraar zijn over hoe het leven meer te waarderen.”

We ervaren nu allemaal veel "kleine doden" in ons leven, zegt Rava. Zelfs als niemand die je kent, is gekregen of overleden van het virus, je bent aspecten van je levenssociale engagementen, banen, routines-die een soort einde signaleren. Het gebeurt allemaal met ons allemaal, ongeacht uw geslacht, race, klasse, in welke auto je rijdt of buurt waarin je woont. Er is een ego-ontbinding die collectief gebeurt met de pandemie, zegt Rava, en dat kan positief zijn-zelfs een wedergeboorte, zelfs.

"Dit geeft me eigenlijk veel hoop voor de mensheid", zegt Rava. “Ongeacht hun achtergrond kan [niemand] ons vertellen wat er volgende week gebeurt. Dat is een grote verschuiving voor de moderne wereld.”

Zelfs als niemand die je kent, is gekregen of overleden van het virus, je bent aspecten van je levenssociale engagementen, banen, routines-die een soort einde signaleren.

Waarom je geconfronteerd wordt met je eigen sterfelijkheid gezond is

Wanneer we onze eigen sterfelijkheid onder ogen zien, waarderen we meer van ons dagelijkse leven. Probeer jezelf voor te stellen op je sterfbed. Het klinkt griezelig en is misschien moeilijk om in het begin te doen, maar deze oefening heeft waarde. Als u bedenkt wat uw waarden bij de dood zullen zijn, waar u zich zorgen over zult maken of wat u wenst dat u anders zou hebben gedaan-vertalen die waarden zich in het leven, zegt Arthur. Kijkend naar je leven door een lens van de dood, in plaats van andersom, kan je helpen om positieve veranderingen aan te brengen die je helpen met volle teugen.

Om in deze headspace te komen, probeer dan in de spiegel te kijken en hardop te herhalen: "Ik ga dood", zegt Arthur. "Dit kan diepgaand zijn en het kan je helpen te verschuiven," voegt ze eraan toe. Doe het een keer per dag, bovenaan de ochtend, en je zult merken dat de beslissingen die je neemt meer in lijn zijn met wie je authentiek bent.

Arthur voegt eraan toe dat hoewel het altijd gezond is geweest om na te denken over je eigen sterfelijkheid, het nu vooral relevant is. "Ik denk dat we kunnen gebruiken wat er in de wereld gebeurt om ons ertoe aan te zetten het werk te doen om onszelf voor te bereiden op het einde van het leven", zegt ze. Het realiseren van die angst over de pandemie kan nuttig zijn dan alleen het ding dat ons 's nachts krachtig houdt-is krachtig. We kunnen deze tijd gebruiken om onze waarden te onderzoeken, door bezittingen te gaan om te beslissen wat te bewaren en waar we vanaf moeten komen, en tijd doorbrengen met de mensen van wie we houden, thuis, gesprekken over hoe we willen dat ons einde van het leven eruit ziet. Door duidelijk te worden over uw waarden in de dood maakt uw waarden in het leven duidelijker.