Bijna de helft van de essentiële werknemers is BIPOC, die onevenredig worden getroffen door Covid-19-Here's wat u kunt doen om te helpen

Bijna de helft van de essentiële werknemers is BIPOC, die onevenredig worden getroffen door Covid-19-Here's wat u kunt doen om te helpen
Nicole Cardoza's Anti-Racism Daily Newsbrief biedt een dringende en tactische actie die u kunt ondernemen om elke dag anti-racisme te oefenen. Voor de komende 6 weken kun je haar serie vinden die zich toelegt op de raciale verschillen die door Covid-19 zijn blootgesteld op goed+goed. Meld u nu dagelijks aan voor anti-racisme!

Als onderdeel van onze wekelijkse serie over Covid-19, analyseren we vandaag de relatie tussen academische kansen, essentiële werknemers en het contracteren van het virus.

Ik voeg ook een FAQ toe onderaan deze e -mail met antwoorden op enkele vragen (beschuldigingen zijn meer passend) die ik deze week uit sommige e -mails heb gekregen. De e -mail over herstelbetalingen en de e -mail op Zuidelijke symbolen hebben sommige mensen in de war gebracht. En hoewel ik niet geïnteresseerd ben om ruzie te maken op punten, denk ik dat het belangrijk is om de aandacht te vestigen op hoe onze vooroordelen beïnvloeden hoe we informatie verwerken. Ik zal dit een wekelijkse serie maken (op zaterdag in de toekomst, zeker dat je je aanmeldt voor de nieuwsbrief voor de toekomstige Q & As) waar ik vragen zal beantwoorden.

Als deze nieuwsbrieven uw begrip van racisme hebben geholpen en hoe u deze kunt ontmantelen, overweeg dan om eenmalig te doneren aan PayPal of Venmo (@nicoleacardoza), of geeft u elke maand $ 5 op Patreon.

Nicole

ACTIE ONDERNEMEN


1. Onderzoek om te zien of uw gemeenteraad acties heeft ondernomen om essentiële werknemers te beschermen, zoals deze van Philadelphia of Seattle.

2. Ondersteun de essentiële werknemers Bill of Rights.

Worden opgeleid


De impact van Covid-19 op essentiële werknemers

Zoals we in de nieuwsbrief van gisteren hebben besproken over herstelbetalingen-die op de een of andere manier de meest controversiële nieuwsbrief was die ik tot nu toe heb gepubliceerd (meer daarover hieronder)-er is een belangrijke rijkdomkloof tussen blanke Amerikanen en zwarte Amerikanen. Er is ook een vergelijkbare rijkdomkloof tussen blanke Amerikanen en andere niet-blanke populaties. En bij het analyseren van de impact van COVID-19 op zwarte en bruine populaties, speelt economie een grote rol in wie de ziekte waarschijnlijk zal contracteren.

Laten we eerst de rol van essentiële werknemers bekijken; De weinige rollen die nog steeds stonden nadat Jobs werd gesloten in het gezicht van Covid-19. Mensen van kleur vormen bijna de helft van de totale bevolking van essentiële werknemers in het algemeen en vormen de meerderheid van essentiële werknemers in voedsel en landbouw (50 procent) en in industriële, commerciële, residentiële faciliteiten en diensten (53 procent).

Deze essentiële rollen hebben de neiging om mensen aan te trekken die systemisch achtergesteld zijn vanuit een academisch perspectief-die niet de kans of voorrecht hebben gehad om een ​​hogere instelling bij te wonen, of die hier naar Amerika zijn geëmigreerd. Volgens het Economic Policy Institute heeft bijna 70 procent van de essentiële werknemers geen universitair diploma. Dertig procent van de essentiële werknemers heeft een universiteit of een middelbare schooldiploma. Een op de 10 heeft minder dan een middelbare schooldiploma.

Om te begrijpen hoeveel mensen zich in dit soort rollen bevinden, moeten we kijken naar de uitdagingen die voorkomen dat mensen academisch uitblinken, met name mensen van kleur. We kennen niet alleen de belangrijke barrières die voorkomen dat mensen van kleur naar de universiteit gaan en afstuderen, we weten ook dat er onevenredige uitdagingen zijn voor studenten van kleur om op school te blijven, zelfs al in de lagere school.

Het verergeren van dit probleem zijn de trends op het gebied van werkgelegenheid: Afro-Amerikanen hebben op dit moment een hoger werkloosheidspercentage in vergelijking met de totale bevolking, waardoor het moeilijker is om een ​​baan te rechtvaardigen, zelfs als het een verhoogde kans op blootstelling aan COVID-19 veroorzaakt. En vergeet niet dat de meeste mensen in essentiële banen niet de financiële capaciteit hebben om tijd af te nemen als ze dat wilden.

Dus deze personen zijn aanzienlijk meer kans om de ziekte aan te sluiten, maar ze worstelen ook om de nodige steun te krijgen om zichzelf te beschermen. Eerste gezondheidswerkers hebben bijvoorbeeld 12 keer meer kans om positief te testen op COVID-19 in vergelijking met leden van het publiek, maar ziekenhuizen hebben nog steeds moeite om te voldoen. Aangezien veel optredende werknemers die ook als essentieel worden beschouwd-zijn aannemers, niet als werknemers van bedrijven zoals Uber en Doordash, hebben ze geen bescherming van werknemers die hen werkzekerheid, gezondheidszorg of zelfs PPE geven. Zwarte mensen hebben twee keer zoveel kans op een ziektekostenverzekering in vergelijking met hun blanke tegenhangers.

Deze uitdagingen beïnvloeden elke essentiële werknemer uit elke etnische achtergrond, ongeacht ras. Maar gezien de raciale samenstelling van de bevolking, dragen deze uitdagingen ook bij aan de grotere raciale verschillen van de impact van Covid-19.

Volgende week zullen we analyseren hoe immigranten zonder papieren zijn verhuisd van "illegaal" naar "essentieel" tijdens COVID-19, en het belang van het beschermen van hun gezondheid en veiligheid.

“We zijn niet essentieel, we zijn vervangbaar.”-Denita Jones, een callcenter van het Dallas -gebied in dit artikel voor De voogd

Q&A


Elke zaterdag zal ik proberen vragen te beantwoorden die de hele week uit stukken binnenkomen. Ik kan niet bij ieders vragen komen en ik verwijder automatisch racistische beledigingen die in mijn inbox komen, maar ik kijk er naar uit om je vragen te horen! Deze week beantwoord ik minder vragen, meer beschuldigingen, die zijn binnengekomen.

"Mijn blanke voorouders hadden ook veel ontberingen toen ze naar Amerika kwamen! Waarom krijgen ze geen reparaties??"

Om te beginnen, mijn e -mail die pleit voor reparaties voor zwarte mensen zegt nergens dat andere mensen met andere raciale achtergronden niet in aanmerking komen voor herstelbetalingen. In feite kunnen we alleen maar hopen dat een beweging naar herstelbetalingen herstelbeurten zou aanmoedigen voor andere mensen die zijn geschaad.

Deze argumentenlijn is een veel voorkomende manier waarop mensen de ervaringen van gemarginaliseerde mensen ongeldig maken, en door deze logica handhaven per ongeluk onderdrukking systemen. Onthoud dat het erkennen van schade aan de ene persoon de schade niet ongeldig maakt voor de andere.

In plaats daarvan wou ik dat mensen met deze argumenten zich kunnen inleven, en, met dit diepe en directe begrip van vergelijkbare pijn en trauma, me meer verbonden voelen met de pijn van anderen en meedoen in solidariteit.

Ook verwees deze persoon met name naar de Ierse slavenmythe, die feitelijk onnauwkeurig is en een populair argument is dat wordt gebruikt door blanke nationalisten.

"Ik heb nooit een slaaf gehad. Mijn belastingbetalingsdollars zouden geen zwarte persoon moeten ondersteunen."

Ten eerste is er, door mijn begrip, geen formeel voorstel voor een economisch model voor reparaties. Dat zou gedeeltelijk zijn waar een task force voor het Congres zou kunnen werken met het overlijden van H.R. 40. De oproep tot actie van gisteren was om de taskforce aan te moedigen om te worden gemaakt, om niemands portemonnee te legen.

Maar onthoud ook dat vandaag, op dit moment, uw belastingbetalingsdollars actief ondersteunen bij de brutaliteit van de politie, oneerlijke strafrechtelijke praktijken en discriminerende huisvesting en wervingspraktijken. U hebt misschien geen persoonlijk eigendom van een slaaf, of zelfs uw gezin, maar als we allemaal belasting betalen, zijn we nu allemaal medeplichtig aan dit systeem.

Dit is een vorm van het doen van een andere afstand van de schade die is gebeurd om de verantwoordingsplicht te vermijden. Zelfs als we niet direct verantwoordelijk zijn voor iets dat in onze samenleving is gebeurd, moeten we onszelf verantwoordelijk houden. Het is verwant aan mensen die een auto zien crashen op de snelweg voor hen, en blijven rijden in plaats van te stoppen om te zien of de slachtoffers hulp nodig hebben.

"Zwarte mensen zullen niet weten wat ze met het geld moeten doen. Ze zullen het uitgeven aan drugs en alcohol."

Ik ga niet eens ruzie maken tegen dit racistische stereotype omdat ik niet het geduld heb. Maar laten we gewoon uitpakken dat u, mooie lezer, gelooft dat een landelijk initiatief voor herstel niet zou moeten gebeuren vanwege het potentieel van mensen die het uitbrengen tegen uw wensen. U gelooft dat u weet wat het beste is voor een hele bevolking op basis van uw perceptie van hun relatie met geld. U hebt liever dat een belangrijke daad om raciale ongelijkheden te verminderen niet optreden dan dat fondsen mogelijk onverstandig worden besteed.

Er is ook een andere schadelijke praktijk waar de acties van een zwarte persoon op de een of andere manier een indicatie zijn van zwarte mensen als geheel. Eén financieel onverantwoordelijke zwarte persoon betekent niet dat alle zwarte mensen dat zijn, op dezelfde manier dat alleen omdat Barack Obama president werd, niet betekent dat racisme niet bestaat.

Dat geld zal niet eens racisme in Amerika oplossen, of betalen voor al die pijn.

Ja, dit is waar. We kunnen racisme in Amerika niet oplossen met een salaris. Reparaties is niet om racisme op te lossen, het is om de economische impact ervan te verminderen. Duitsland hoopte niet dat geld de impact van de Holocaust zou laten verdwijnen, en we rouwen nog steeds om zijn verwoestende impact in de tijd van vandaag. Maar nogmaals, betekent dit dat het helemaal niet zou moeten gebeuren? Bedenk waarom u denkt dat het blokkeren van herstel helpt de beweging vooruit te helpen.

Iets anders om te overwegen, kan worden gebruikt om te investeren in het verbeteren van de systemen die racisme bestendigen, zoals het creëren van billijke woning- en gezondheidszorgsystemen of het verbeteren van het onderwijs.

Veel goede mannen stierven voor de Confederatie.

Er zijn goede mannen (en vrouwen) geweest die hebben geleefd en gevochten en stierven aan beide zijden van conflicten in de loop van de tijd. Het verwijderen van geconfedereerde symbolen en beelden zijn niet om hun individuele namen te verminderen, maar vermindert de bekendheid van de schade die hun werk vertegenwoordigt. Robert E. Lee, het meest prominente symbool van de Confederatie, was waarschijnlijk een grote vader en echtgenoot.

Dit is een vorm van afbuiging. Het creëert een argument dat contraproductief is voor het gesprek (waar zei ik in mijn nieuwsbrief dat iedereen die stierf voor de Confederatie slechte mannen waren?) En het gaat zelfs niet aan op de belangrijkste punt-die geconfedereerde symbolen werden vaak opgericht als blanke suprematie-symbolen na het einde van de oorlog, en worden nog steeds gebruikt om raciaal geweld aan te wekken tot op de dag van vandaag.

Aan de andere kant merkten velen van jullie op dat we ook beelden van Christopher Columbus moeten afbreken, wat absoluut geldig is. Ik had hem moeten noemen (en gesprekken over George Washington, de schadelijke afbeeldingen van indianen, en nog veel meer) hoewel ik van plan ben om dit allemaal uit te pakken in toekomstige nieuwsbrieven. Gelukkig worden er nu tientallen andere schadelijke beelden afgebroken, niet alleen die welke geassocieerd zijn met de Confederatie.


Bedankt voor al uw financiële bijdragen! Als u dat nog niet hebt gedaan, overweeg dan een maandelijkse donatie aan dit werk te doen. Deze fondsen zullen me helpen dit werk te operationaliseren voor de grootste impact.

Abonneer u op Patreon | Geef eenmalig op PayPal | Venmo @nicoleacardoza